当道の階級と昇進例


　当道には初心から検校に至るまでに数多くの刻目があったが、その階梯をどのように昇進していったか、個々の例を見る。

当道の階級と昇進例（１）
４官１６階通称７３刻花一座頭会沢検校
……初心（無官）（0）（不明）（不明）
……打掛 1半内掛　↓　↓
2丸内掛　↓　↓
3過銭内掛　↓　↓
座頭一度衆分 4才敷衆分元禄１３年（1700）
　１１月朔日		　↓
5（萩の）上衆引同１７年（1704）
　正月朔日		　↓
6中老引享保２年（1717）
　正月朔日		元禄１５年（1702）
（２２歳）
7晴同１１年（1726）
　３月１９日		　↓
二度 8上衆引同１８年（1733）
　９月２２日		　↓
9中老引　↓
10晴　↓
三度11上衆引　↓
12中老引　↓
13晴　↓
四度在名
　または
四度		14上衆引正徳６年（1716）
（３６歳）
15送り物引　↓
16大座引　↓
17中老引　↓
18晴　↓
勾当一度過銭勾当19過銭之任じ　↓
20上衆引　↓
21晴　↓
二度送物勾当22百引享保５年（1720）
（４０歳）
23上衆引　↓
24晴　↓
三度掛司25三老引　↓
26五老引　↓
27十老引　↓
28上衆引　↓
29晴　↓
四度立寄30五十引　↓
31上衆引　↓
32晴　↓
五度召物33三老引　↓
34五老引　↓
35十老引　↓
36上衆引　↓
37中老引　↓
38晴　↓
六度初の大座39三老引　↓
40五老引　↓
41十老引　↓
42上衆引　↓
43中老引　↓
44晴　↓
七度後の大座45三老引　↓
46五老引　↓
47十老引　↓
48上衆引　↓
49中老引　↓
50晴　↓
八度権勾当51上衆引　↓
52中老引　↓
53晴　↓
別当権別当検校54上衆引　↓
55中老引　↓
56晴　↓
正別当57上衆引　↓
58中老引　↓
59晴　↓
惣別当60惣別当任じ寛保３年（1743）
（６３歳）
61上衆引　↓
62中老引　↓
63晴　↓
検校検校64検校任じ　↓
65上衆引　↓
66中老引　↓
67晴宝暦５年（1755）
（７５歳）
寛保元年（1741）歿明和元年（1764）歿
（８４歳）

　加藤康昭；『日本盲人社会史研究』，未来社（１９７４），p.180〜181 及び 同書p.182〜183 より作成

『上衆成立』による検校の昇進の状況

　奥村家所蔵文書『上衆成立』に記載された検校の昇進のようすをまとめた。 ここに例示したのは、岸崎検校城菊、松原検校民一（『上衆成立』では長福一）、横山検校美寿の一、上村検校染の一、東條（のち、高村）検校正専一の５名である。

　岸崎城菊は坊主（師匠）に総検校・岸並城民を、その師匠に平曲波多野流の正統な伝承者・岸部城郡を持つ。 松原民一の坊主は松浦経端一という。この系統からは、松浦検校久保一、菊岡検校楚明一、光崎検校浪の一ら、著名な箏曲家を多数輩出している。 いずれも京都を中心に活動した、いわば名門中の名門である。

　いっぽう、横山美寿の一の坊主は瀧宮敏行一という人であるが、その師匠は吉浦勾当といって、検校ではなかった。上村染の一の坊主も勾当であった。 また、横山の生国は安芸、上村は備前で、ともに地方の出身である。

　いずれも文化年間の後半に座入りした４人であるが、岸崎、松原が座入り後数年にして検校に到達した時点で、横山、上村はわずかに１刻の昇進を果たしたのみ。 検校の序列は昇進の順によって決まるので、座入りから４８年目にして検校の地位をつかんだ上村の座順は、超スピード出世の東條正専一よりも下位ということになる。

　エリート検校と地方のたたき上げ検校とでは、昇進の状況に大差があることがわかる。

当道の階級と昇進例（２）
４官１６階通称７３刻岸崎検校松原検校横山検校上村検校東條検校
　（最速！）
……初心（無官）（0）（不明）（不明）（不明）（不明）（不明）
……打掛 1半内掛　↓　↓　↓　↓　↓
2丸内掛　↓　↓　↓　↓　↓
3過銭内掛　↓　↓　↓　↓　↓
座頭一度衆分 4才敷衆分文化９年（1812）
　４月１７日		　↓文化７年（1810）
　正月元日		文化１５年（1818）
　７月２５日		　↓
5（萩の）上衆引　↓　↓文政５年（1822）
　４月朔日		文政３年（1820）
　正月元日		　↓
6中老引　↓文化１３年（1816）
　正月元日		天保２年（1831）
　正月元日		天保４年（1833）
　正月元日		　↓
7晴　↓　↓天保９年（1838）
　４月２６日		　↓　↓
二度 8上衆引　↓　↓天保１４年（1843）
　９月１０日		　↓　↓
9中老引　↓　↓　↓　↓　↓
10晴　↓　↓　↓　↓　↓
三度11上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
12中老引　↓　↓　↓　↓　↓
13晴　↓　↓　↓　↓　↓
四度在名
　または
四度		14上衆引　↓　↓　↓　↓慶応３年（1865）
　正月元日
15送り物引　↓　↓天保１５年（1844）
　９月１３日		　↓　↓
16大座引　↓　↓　↓　↓　↓
17中老引　↓　↓　↓　↓　↓
18晴　↓　↓　↓　↓　↓
勾当一度過銭勾当19過銭之任じ　↓　↓　↓　↓　↓
20上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
21晴　↓　↓　↓　↓　↓
二度送物勾当22百引文化１２年（1815）
　３月朔日		　↓　↓弘化４年（1847）
　６月１６日		慶応３年（1865）
　２月１５日
23上衆引　↓文政４年（1821）
　８月７日		　↓嘉永４年（1851）
　１２月２９日		　↓
24晴　↓　↓嘉永２年（1849）
　１０月５日		嘉永６年（1853）
　４月２９日		　↓
三度掛司25三老引　↓　↓嘉永３年（1850）
　９月１８日		安政４年（1857）
　１２月晦日		　↓
26五老引　↓　↓　↓　↓　↓
27十老引　↓　↓　↓　↓　↓
28上衆引　↓　↓　↓文久元年（1861）
　１２月晦日		　↓
29晴　↓　↓　↓慶応元年（1865）
　１０月８日		　↓
四度立寄30五十引　↓　↓　↓　↓　↓
31上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
32晴　↓　↓　↓　↓　↓
五度召物33三老引　↓　↓　↓　↓　↓
34五老引　↓　↓　↓　↓　↓
35十老引　↓　↓　↓　↓　↓
36上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
37中老引　↓　↓　↓　↓　↓
38晴　↓　↓　↓　↓　↓
六度初の大座39三老引　↓　↓　↓　↓　↓
40五老引　↓　↓　↓　↓　↓
41十老引　↓　↓　↓　↓　↓
42上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
43中老引　↓　↓　↓　↓　↓
44晴　↓　↓　↓　↓　↓
七度後の大座45三老引　↓　↓　↓　↓　↓
46五老引　↓　↓　↓　↓　↓
47十老引　↓　↓　↓　↓　↓
48上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
49中老引　↓　↓　↓　↓　↓
50晴　↓　↓　↓　↓　↓
八度権勾当51上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
52中老引　↓　↓　↓　↓　↓
53晴　↓　↓　↓　↓　↓
別当権別当検校54上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
55中老引　↓　↓　↓　↓　↓
56晴　↓　↓　↓　↓　↓
正別当57上衆引　↓　↓　↓　↓　↓
58中老引　↓　↓　↓　↓　↓
59晴　↓　↓　↓　↓　↓
惣別当60惣別当任じ文政４年（1821）
　５月２７日		文政６年（1823）
　正月元日		安政４年（1857）
　５月８日		慶応３年（1865）
　８月６日		慶応３年（1865）
　４月６日
61上衆引　↓　↓
62中老引　↓　↓
63晴　↓　↓
検校検校64検校任じ　↓　↓
65上衆引　↓　↓
66中老引　↓　↓
67晴同年（1821）
　６月５日		天保６年（1835）
　２月１３日
弘化３年（1846）　十老
嘉永４年（1851）　三老
嘉永７年（1854）　二老		嘉永６年（1853）　十老
安政４年（1857）　三老
万延元年（1860）　総検校
安政３年（1856）
　二老にて常不参		文久２年（1862）　隠居

　加藤康昭；『日本盲人社会史研究』，p.180〜181
　『上衆成立』 ――　渥美かをる・前田美稲子・生方貴重（編著）；『奥村家蔵　当道座・平家琵琶資料』．大学堂書店（１９８４）．p160〜208
　より作成

　当道の構成員全体を、昇進の実態に従って分類すると、およそ以下の４パターンに大別することができるだろう。 表中に記した　○　△　×　の記号は、

　　○　到達した階級
　　△　場合により到達した階級
　　×　到達しなかった階級

を表す。

当道の階級と昇進のパターン
４官１６階通称７３刻ＡＢＣＤ
……初心（無官）（0）　○　○　○　○
……打掛 1半内掛　○　○　○　△
2丸内掛　○　○　○　△
3過銭内掛　○　○　○　△
座頭一度 〜 三度衆分 4才敷衆分　○　○　○　×
5（萩の）上衆引　○　○　×　×
　　〜　途中略　○　△　×　×
13三度の晴　○　△　×　×
座頭 〜 検校四度 〜 検校在名
　または
四度

　〜 検校		14四度の上衆引　○　×　×　×
　　〜　以後略　△　×　×　×

ランク昇進の概要人数の推定比率
　Ａ四度以上の階級に到達した者上位の数％程度
　Ｂ座入り後、１刻から数刻の昇進を果たした者２０〜３０％程度？
　あるいは
１０〜２０％程度？
　Ｃ座入り後、才敷衆分にとどまって昇進しなかった者２０〜３０％程度？
　あるいは
１０〜２０％程度？
　Ｄ打掛・初心の階級にとどまり、座入りを果たさなかった者４０〜６０％程度？
　あるいは
６０〜８０％程度？

　上の例に登場する検校は、すべてＡランクである。超エリートの岸崎や松原はもちろん、長い年月をかけて検校に昇進した横山や上村、そして先の時代の会沢検校も、 当道の構成員の全体からすれば、ごく一握りのトップクラスの者である。

　花一座頭はＢランク。会沢検校との比較では１刻ずつゆっくりと昇進し、最終的に「二度の上衆引」にしか到達できなかったように見えるが、 「二度の座頭」は、当道の構成員の人数からいえば真ん中よりもずっと上に位置する。 おそらく地域の座頭集団の中ではリーダー的な存在だっただろう。

　花一座頭のようなリーダー格の下に、少なからぬ数のＣランクの座頭たちがいる。座入りは果たしたものの、その後は昇進することなく終わった者たちである。 現存する『座頭入門日記』に記載された座頭４９２人の最終官位の内訳をみると、このランクの者が２７４人と過半を占めている*1。

　　*1　加藤康昭；『日本盲人社会史研究』，p410.

　さらにその下に、Ｄランクに該当する多数の打掛・初心がいる。座入り前の地位であるから、座頭とすら称されない者たちである。この数はまったく不明。 以下のような断片的な数字*2から大胆な推定を試みるほかはない。

　　寛保２年（１７４２）　越後高田城下　…… 検校１、衆分１４、打掛４、初心１６
　　天保年間（１８３０〜４４）　　江戸　……　検校６８、勾当６８、四度・衆分１７０、打掛３５０余（初心の人数の記載なし）
　　享保５年（１７２０）　羽州酒田　……　座頭１４、打掛４４、初心５９

　　*2　加藤康昭；『日本盲人社会史研究』，p187.

　打掛と初心の占める割合は、高田では５７％、酒田では８８％にも上る。江戸では初心の数字がないが、打掛から検校までの総人数の半分以上を打掛が占めている。 これらの者は、あくまでも調査の時点で打掛や初心だったということであって、後に衆分に昇進した者も少なからずいたであろうから、必ずしも一生かかって到達した最高位ということではない。 しかし、打掛・初心の者には、若年の死亡者や早期の当道離脱者も含まれていると考えられ、 長年にわたって打掛・初心の地位にとどまっている者が多かったというよりも、むしろ「入れ替わり」が激しかった状況が想像される。 そう考えると、打掛以下の者の人数は、少なく見積もっても衆分以上の者とほぼ同数、もしかしたらその数倍にも達していたかもしれない。

《2012年５月》

当道を概観する

当道